Presentació de la campaña. VÍDEOS
Manuela Trasobares presenta la seua candidatura a les eleccions
generals 2008 PITJEU:
Manuela Trasobares presenta la seua candidatura a les eleccions
generals 2008 PITJEU:
Currículum polític de: MANUELA TRASOBARES HARO, Candidata nº 2 de la llista al Congrés per Castelló d´EUPV-IR Regidora republicana de Geldo (Castelló)
Manuela Trasobares ha estat des de ben joveneta una lluitadora per la igualtat i el pacifisme i contra l´ordre establert. A partir de 1977 participà a les primeres manifestacions reivindicatives convocades pel Front d´Alliberament Gay de Catalunya. Durant els primers anys vuitanta s´adhereix la col.lectiu GAMBA (Grup antimilitarista de Barcelona) i participa també en les accions anti-OTAN i a favor de la insubmissió i la objecció de consciència. Manuela recorda aquella època com la base de la lluita que desprès conduí a la supressió del servei militar obligatori i posteriorment al reconeixement d´alguns drets del col.lectiu homosexual i transexual.
EXPERIÈNCIA ACADÈMICA I PROFESSIONAL EN UN PAÍS COMUNISTA.Decidí cursar la seua formació acadèmica i iniciar la seua carrera artística com a mezzosoprano en un país socialista, concretament a la Universitat de Sòfia (Bulgària). Allí Manuela comprovà l´altíssim nivell cultural i artístic dels països del bloc comunista, així com l´extraordinària capacitat d´aprenentatge que tenien els seus joves i la constant activitat musical, artística i teatral que patrocinava l´Estat a la majoria de ciutats. Manuela se sorprèn de com l´Estat promou que cada jove desenvolupi la seua vocació professional, finança la seua formació i promociona la seua carrera. També pot observar el desencís que s´exten amb el traspàs al sistema capitalista. Aquest fet històric, la caiguda del comunisme, precipità el seu retorn a Espanya, on retrobà un societat dominada per la incultura, els prejudicis i els privilegis.
Des de finals dels 80 a 1996, Manuela es presenta a diversos concursos internacionals de cant a França, Espanya i Itàlia, essent eliminada en molts casos a causa de la seua condició personal i malgrat una sòlida formació. L´òpera oficial de Barcelona, dominada per cercles franquistes, adopta la mateixa actitud. Amb aquesta crua experiència, Manuela comprovà el correcte tractament de la cultura i l´esforç personal que hi havia als països del socialisme real, malgrat les seues carences, en contraposició amb el socialisme neoliberal dels governs de Felipe González, doncs la mateixa ministra Carmen Alborch, a qui Manuela acudí a la recerca d´una oportunitat per a demostrar el seu talent, li negà cap recolzament.
Carmen Alborch i Rita Barberá són les principals enemigues polítiques de Manuela Trasobares i la seua màxima aspiració en aquest camp, a més d´aconseguir acta de diputada republicana, és enfrontar-se a totes dues en una contesa electoral per l´alcaldia de València.
A partir de l´any 2004 inicia a la comarca de l´Alt Palància i a la resta de la província de Castelló tot un seguit d´activitats artístiques, socials, culturals i benèfiques. Ofereix diversos concerts benèfics als Auditoris de Segorb i Castelló, organitzats per grups de persones majors. Actuà també a la inauguració del centre de majors de Borriana. L´any 2006 protagonitza un espectacle-homenatge a Carmen Sevilla organitzat pel CEAM de Segorbe.. El curs 2005-2006 dirigeix un taller escola per a joves víctimes de la marginació durant el qual els ensenya l´ofici d´artista faller, arribant a plantar la primera gran falla de la història a Segorb, amb motiu de la declaració de l´Entrada de Bous com a festa internacional. A la mateixa ciutat dirigeix també el cor del Col.legi Pintor Camarón i els tallers de manualitats del CEAM.
Totes aquestes activitats socials i culturals li valgueren el recolzament d´un 15% de la població castellonenca de Geldo en les últimes eleccions municipals, on obtingué la condició de regidora republicana presentant-se com a independent pel Partido Republicano de Segorbe (ARDE).
Els dos partits majoritaris obtingueren un empat a tres regidors cadascún, si bé el PSPV guanyà per número de vots. El programa electoral de Manuela incloia mesures i inversions per tal de promocionar el turisme rural i cultural a la localitat amb la implicació de l´Ajuntament com a agent econòmic, però aprofitant les subvencions oficials. Després de dues rondes de negociacions amb el grup socialista, el seu líder es negà a assumir cap de les propostes republicanes i preferí pactar la seua investidura amb el PP, a canvi de no investigar les actuacions urbanístiques que aquest grup havia fet l´anterior legislatura, quan ostentava l´alcaldia.
Per tal de protestar per aquest pacte entre dues formacions oposades en teoría, amb el rerafons dels interessos de la construcció, Manuela protagonitzà un acte de protesta pels carrers de la localitat el dia de la investidura. Aquesta conclogué amb tres vots a favor de l´actual alcalde, tres vots en blanc del partit popular, el vot de Manuela per a ella i la proclamació de l´alcalde del PSPV
L´any 2007 les pressions a la Generalitat Valenciana del grup político-religiós contrarevolucionari denominat “Comunión Tradicionalista Carlista del Reino de Valencia” impediren l´exposició de dues escultures de Manuela, de tema religiós, a l´Espai d´Art Contemporani de Castelló. Manuela denuncià aquest grup per injúries i ofenses al seu honor professional i personal. El procés roman obert als jutjats de Castelló. Gràcies a aquest incident, Manuela comprovà les fortes connexions existents entre el partit popular i el grups ultracatòlics.
En els darrers mesos Manuela Trasobares ha recolzat la plataforma “Valencians per TV3” i ACPV en la seua lluita per tal de paralitzar el tancament dels emissors de TV3 al País Valencià, participant a diverses concentracions de protesta.
El Diari Levante de Castelló es feu ressò a finals de l´any passsat del seu vot en contra dels pressupostos municipals per a 2008, aprovats amb els vots favorables dels dos partits monàrquics. Manuela declarà a aquest medi les seues sospites per aquest pacte de govern PP-PSPV que continuarà previsiblement durant tota la legislatura municipal, amb la oposició del grup republicà que ella representa.
VERSIÓ EN CASTELLÀ:
Currículum político de: Manuela Trasobares Haro. Concejal Republicana de Geldo (Castelló)
INICIOS
Desde muy jovencita Manuela Trasobares ha sido una luchadora por la igualdad, el pacifismo y contra el orden establecido. A partir de 1997 participó en las primeras manifestaciones convocadas por el “Front d´Alliberament Gay de Catalunya”. Durante los primeros años ochenta se adhiere al colectivo GAMBA (Grup antimilitarista de Barcelona) y participa también en las acciones anti-OTAN y a favor de la insubmisión y la objeción de conciencia. Manuela recuerda aquella época como la base de la lucha que después condujo a la supresión del servicio militar obligatorio y posteriormente al reconocimiento de algunos derechos del colectivo homosexual y transexual.
Decidió cursar su formación académica e iniciar su carrera artística como mezzosoprano en un país socialista, concretamente en la universidad de Sofia (Bulgaria). Allí Manuela comprobó el altísimo nivel cultural y artístico de los países del bloque comunista, así como la extraordinaria capacidad de aprendizaje que tenían sus jóvenes y la constante actividad cultural, musical y artística que patrocinaba el Estado en la mayoría de las ciudades. Manuela se sorprende de cómo el Estado promueve que cada joven desarrolle su vocación profesional, financia su formación y promociona su carrera. También puede observar el desencanto que se extiende con el cambio al sistema capitalista. Este hecho histórico, la caida del comunismo, precipitó su retorno a España donde encuentra una sociedad dominada por la incultura, los prejuicios y los privilegios.
Desde finales de los 80 hasta 1996, Manuela se presenta a diversos concursos internacionales de canto en Francia, Italia y España, siendo eliminada en muchos casos a causa de su condición personal y a pesar de su sólida formación. La ópera oficial de Barcelona, dominada por círculos franquistas, adopta la misma actitud. Con esta cruda experiencia, Manuela comprobó el correcto tratamiento de la cultura y el esfuerzo personal que se daba en los países del socialismo real, a pesar de sus carencias, en relación al socialismo neoliberal de los gobiernos de Felipe González, pues la propia ministra Carmen Alborch, a quien Manuela acudió en busca de una oportunidad para demostrar su talento, le negó su apoyo.
El año 1997 protagoniza una apasionada defensa de la libertad individual en el programa “Parle vostè, calle vostè”, invitada por el exdirector de la revista “El Temps” J.Ramon Lluch. Una vez afincada en la ciudad de Valencia se forma como artista fallera y planta fallas de carácter reivindicativo en las demarcaciones de Av. Plata-Huerto de S. Valero y Joaquín Costa-Burriana. También hace fallas infantiles en la Plaza de España, entonces presidida por Pablo Rodríguez Cortés. La implicación política de sus monumentos grandes (con mensajes contra Aznar y Rita Barberá) así como la extraordinaria calidad artística de los infantiles le valen la expulsión del Gremio de Artistas Falleros de Valencia, con la excusa de su peligrosidad social y la calidad de obras de arte, que no de fallas, de sus monumentos. Sin embargo esta expulsión fue inducida por la alcaldesa de Valencia, molesta por una figura que Manuela presentó a la Exposición del Ninot invitándola a salir del armario. Actualmente pertenece al Gremio de Artistas y Artesanos Falleros de Burriana.
Carmen Alborch y Rita Barberá son pues las principales enemigas políticas de Manuela Trasobares, cuya principal aspiración en este campo, además de conseguir acta de diputada republicana, es enfrentarse a ambas en una contienda electoral por la alcaldía de Valencia.
A partir del año 2004, inicia en la comarca del Alto Palancia y en la provincia de Castellón un conjunto de actividades artísticas, sociales, culturales y benéficas. Ofrece conciertos benéficos en los Auditorios de Segorbe y Castellón, organizados por grupos de gente mayor. Actuó también en la inauguración del Centro de Mayores de Burriana. El año 2006 protagoniza un espectáculo-homenaje a Carmen Sevilla organizado por el CEAM de Segorbe. El curso 2005-2006 dirige un taller-escuela para jóvenes víctimas de la marginación durante el cual les enseña en oficio de artista fallero, llegando a plantar la primera gran falla de la historia de Segorbe, con motivo de la declaración de la Entrada de Toros como fiesta internacional. En la misma ciudad dirige también el coro del Colegio Pintor Camarón y los talleres de manualidades del CEAM.
Todas estas actividades culturales y sociales le valieron el apoyo de un 15% de la población castellonense de Geldo en las últimas elecciones municipales, donde obtuvo la condición de concejal republicana presentándose como independiente por el Partido Republicano de Segorbe (ARDE).
Los dos partidos mayoritarios obtuvieron un empate a tres concejales cada uno, si bien el PSPV ganó en número de votos. El programa electoral de Manuela incluía medidas e inversiones para promocionar el turismo cultural i rural de la localidad con la implicación del Ajuntamiento como agente económico, pero aprovechando las subvenciones oficiales. Después de dos rondas de negociaciones, el jefe del grupo socialista se negó a incluir ninguna de las propuestas republicanas y prefirió pactar su investidura con el PP, a cambio de no investigar las actuaciones urbanísticas que este grupo había realizado la anterior legislatura, ostentando la alcaldía.
Para protestar por el pacto entre dos formaciones opuestas en teoría, con el transfondo de los intereses de la construcción, Manuela protagonizó un acto de protesta por las calles de la localidad el dia de la investidura. Ésta se saldó con tres votos a favor del actual alcalde (PSPV), tres votos en blanco del PP, el voto de Manuela para sí misma y la proclamación del candidato socialista.
El año 2007 las presiones a la Generalitat Valenciana del grupo político-religioso contrarrevolucionario denominado “Comunión Tradicionalista Carlista del Reino de Valencia” impidieron la exposición de dos esculturas de Manuela, de temática religiosa, en el Espai D´Art Contemporani de Castelló. Manuela denunció este grupo por injurias y ofensas a su honor personal y profesional. El proceso sigue abierto en los juzgados de Castellón. A causa de este incidente Manuela comprobó las fuertes conexiones existentes entre el partido popular y los grupos ultracatólicos.
En los últimos meses, Manuela Trasobares ha apoyado a la plataforma “Valencians per TV3” y ACPV en su lucha para paralizar el cierre de los emisores de TV3 en el País Valencia, participando en diversas concentraciones de protesta.
El Diario Levante de Castelló se hizo eco a finales del año pasado de su voto en contra de los presupuestos municipales para 2008, aprobados con los votos favorables de los dos partidos monárquicos. Manuela reveló a este medio sus sospechas por este pacto de gobierno PP-PSPV, que continuarà previsiblemente durante toda la legislatura municipal, con la oposición del grupo republicano que ella representa.
Modelé esta escena para la primera falla grande que planté en Valencia. Para su concepción me inspiré en algunas falleras alegres y en el machismo aún imperante en el mundo fallero. Su temática es irónica y erótica, típicamente fallera y aceptable en este contexto donde la sátira es la base de la fiesta. Sin embargo, me fue prohibida por la Junta Central Fallera por que les pareció una ofensa a la mujer y a la familia. El miembro de la Junta que vino a comunicarme la decisión, basada en los valores tradicionales, era un asiduo de las saunas gays. El amigo que me reveló este secreto tuvo una aventura con mi aprendiz, pero luego éste se casó con su novia y es padre de un niño.
Todos los regímenes totalitarios han tratado de justificarse erigiéndose en baluartes de la familia, y han tildado a los revolucionarios de enemigos de esta institución. Ahora los dos grandes partidos españoles se disputan, junto con la Iglesia Católica, el protagonismo de la protección familiar.
Como republicana pienso que el Estado debe amparar a la persona, al ciudadano, por encima de las relaciones personales que mantenga o de sus adcripciones ideológicas. Focalizar la atención en la familia no es más que una manera de desviarla de los verdaderos problemas que aquejan al hombre, la mujer, el niño o el anciano; una manera de vender que se hace mucho, haciendo bien poco, puro marketing político vacío de contenido. El anuncio del Ministerio de la familia es una concesión de Rajoy al poderoso lobby ultracatólico de su partido, un modo de garantizarles colocación si gana las elecciones. No menos deprorable fue el anuncio que hizo el presidente del gobierno del cheque bebé como una medida necesaria para reactivar la economía y el crecimiento, gracias al mayor consumo que genera el aumento de la familia. Ninguno de estos dos partidos está pensando realmente en el hombre, sinó en Dios, en el euro, o en el voto.
Si bien el actual gobierno ha aprobado algunas leyes tendentes a favorecer la igualdad entre las distintas opciones sexuales, la mayoría de sus miembros gays y lesbianas aún siguen en el armario, sin dar ejemplo de apertura y aceptación social de la homosexulidad. De tal modo que cunde el modelo de que se puede tener la opción que se sienta, pero sin hacerla demasiado pública para no molestar a los tradicionalistas. En cuanto a la posibilidad para las personas transexuales de inscribir su nombre en el registro civil, ya existía desde los años 80, aunque las que hicimos el trámite en esa época tuvimos que pasar un exámen forense, médico y psiquiátrico, que ahora se ha eliminado. Pero lo que realmente necesita este colectivo son medidas de protección social que fomenten su inserción en el mercado laboral, como reducciones en las cotizaciones a la Seguridad Social u otros incentivos a su contratación. Hasta la fecha no se ha aprobado ninguna.
El énfasis constante en la familia relega a un segundo plano, a no ser tenidos en cuenta, a todos los ciudadanos que no han formado una o la han perdido por diversas causas: fallecimiento, separación, etc. Pero daros cuenta de que éstos son solamente un voto, mientras que en cada familia puede haber varios. La exaltación de la familia es una táctica electoral más que una concreción de ideas o una intención de llevar a la práctica determinadas políticas que favorezcan a las personas.
A mi entender el primer eslabón de la sociedad que hay que proteger es la infancia, que precisamente aún no vota, a través de políticas tendentes a fomentar la educación, la formación amplia en cultura general y valores humanos, la disciplina y el afán de superación. A pesar de los cheques bebé y las prestaciones de baja por maternidad, la realidad es que ésta sigue siendo claramente insuficiente. Al cabo de cuatro meses de criar a su hijo, una madre se ve en el trance de dejar de amamantarlo, legar su cuidado a un familiar o guardería y reincorporarse al trabajo. Esta baja debería alargarse por lo menos durante el período de lactancia, pues el cuidado de la madre es para un ser humano la base de su seguridad futura. Esto puede suponer un coste extra para el erario público y para la empresa, pero es una inversión en humanidad.
Además la obsesión por la familia esconde otra más perversa que es el origen. Ayer, en el Cementerio de la Vall de Almonacid, después del entierro de mi amigo y asesor político Juan Emilio Sanchís, una ilustre señora perteneciente a la alta sociedad segorbina me llamó aparte para mostrarme la tumba de su bisabuela, apellidada Luna. –Mi familia desciende de María de Luna-, me dijo mientras señalaba la lápida y dejaba entrever el motivo familiar de su adscripción al conservadurismo.
Hoy ha fallecido Juan Emilio Sanchís Girbés, escritor, periodista y tratadista político. Él fue quien me inició en las sutilezas de los partidos, en sus corrientes internas, en las luchas de poder e influencias. Conocía estos asuntos como nadie tanto del presente como de la historia. Durante los últimos años se dedicó a reescribir sus novelas con la ilusión de verlas publicadas a pesar de no contar con el respaldo de ningún medio editorial. Podéis leer sus últimos artículos en los blogs La Fuente Larta y Serenata Española cuyos links están a la izquierda de esta página. Sobre mi vida y obra escribió un precioso reportage que os recomiendo:
http://blogs.periodistadigital.com/serenata.php/2007/02/14/manuela_trasobares_la_crucifixion_rosada
En estos últimos meses estábamos tratando de preparar una candidatura a las elecciones generales. Manteníamos contactos con republicanos históricos de toda España y cuando alguno nos fallaba, acostumbrado a la vida burguesa y perezoso ya de involucrarse en la revolución, él me tranquilizaba poniéndome en contacto con otro personaje que estaba seguro nos ayudaría. Era un verdadero Quijote y en su ataúd la familia ha depositado una estatuilla de este personaje literario.
Me pregunto en qué tipo de país vivimos donde un hombre de su cultura y capacidad literaria malvivió los últimos años de su vida con una pensión de invalidez de 200.-€ al mes, sin que ningún periódico se decidiera a contratar su pluma. Es un ejemplo más de la precariedad laboral en que está sumida la profesión periodística. Veo por doquier como triunfa la mediocridad y, en cambio, un hombre de sus cualidades no pudo encontrar una salida profesional digna y a la altura de su talento.
No pararé de luchar por una sociedad que valore el trabajo, el esfuerzo personal y la dignidad, donde las apariencias engañosas que ahora nos gobiernan queden extraditadas, donde hombres como Juan Emilio tengan su lugar.
Hasta siempre, querido Juan Emilio.
Me choca que el Rey inicie su mensaje de Navidad abogando por la protección de las clases más necesitadas. Es evidente que quien le ha escrito el discurso tiene la intención de presentar una imagen cercana a las clases desfavorecidas, para compensar le realidad de la institución monárquica: enriquecimiento personal, lujo, cacerías, yates, vacaciones a todo tren etc. La manera de que los excluidos tengan su papel en la sociedad es primeramente suprimir la superioridad innata que conlleva la corona, para empezar a construir una sociedad verdaderamente igualitaria sin ningún privilegio de sangre.
Toda la pompa de presidir asociaciones y fundaciones benéficas es puro teatro, en realidad no ayudan concretamente a nadie. Cualquiera que necesite alguna ayuda puede hacer la prueba, puede escribir a Doña Sofía como presidenta de alguna de estas fundaciones y ver la respuesta que obtiene, si es que obtiene alguna. Las propias instituciones democráticas están alejadas de la realidad de los desfavorecidos, ¡cuánto más no lo estará la institución monárquica!
Escuchando el mensaje del Rey me da la impresión de que nos tratan como a niños pequeños, de que juegan con nuestras ilusiones y nuestro futuro para asentarse en el poder y los privilegios.
Este mensaje, vacío y sin ninguna intención de realizar nada concreto para llevar a cabo los propósitos que anuncia, podrá quizá causar algún impacto en aquellos que nunca hayan sufrido de verdad la exclusión de que habla el Rey. Pero para los que hemos tenido que soportar la marginación social y laboral a pesar de nuestra valía, para los que hemos sufrido el desprecio de las clases privilegiadas y a veces de toda la sociedad; estas palabras, proviniendo de alguien que se ha enriquecido extraordiamente desde que ostenta su cargo, son un insulto, una ofensa, un agravio, que solamente nos lleva a luchar con más fuerza por el advenimiento de una sociedad republicana, más justa e igualitaria, donde sea el poder emanado verdaderamente del pueblo el que trabaje para evitar la marginación y no se utilice este tema descaradamente para perpetuar privilegios excluyentes.
También me subleva que el Rey aluda a la educación como un medio de promoción personal, y que propugne en este sentido aumentar su calidad. Si no entendemos la cultura y la educación coma la base de la formación del hombre, con la finalidad de construir una sociedad libre y con criterio, jamás promocionaremos la calidad de la enseñanza; continuará siendo una manera de obtener posiciones sociales y laborales, evitando su componente fundamental de valor humano, sin el cual el esfuerzo que requiere la cultura carece de sentido.
Un mensaje abogando por la igualdad pronunciado por quien ostenta los más infundados privilegios es realmente gracioso.
!FELIZ 2008 A TODOS!